Forum: empire-ar

Board: [96] خارج الموضوع

Topic: [9033] ♥فلســــــ♥ـ^ـــــــــــ

[433413] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 2:34 p.m.

الشيخ أحمد ياسين 1938- 2004


ولد الشيخ أحمد ياسين عام 1938 في قرية الجورة قضاء المجدل جنوبي قطاع غزة، ولجأ مع أسرته إلى قطاع غزة بعد حرب عام 1948. وتعرض لحادث في شبابه أثناء ممارسته الرياضة نتج عنه شلل جميع أطرافه شللا تاما.
عمل مدرسا للغة العربية والتربية الإسلامية، ثم عمل خطيبا ومدرسا في مساجد غزة، أصبح في ظل الاحتلال أشهر خطيب عرفه قطاع غزة لقوة حجته وجسارته في الحق. كما عمل رئيسا للمجمع الإسلامي في غزة.
اعتقل الشيخ أحمد ياسين عام 1982 بتهمة حيازة أسلحة، وتشكيل تنظيم عسكري والتحريض على إزالة الدولة العبرية من الوجود، وقد حوكم الشيخ أمام محكمة عسكرية صهيونية أصدرت عليه حكما بالسجن لمدة 13 سنة.
أفرج عنه عام 1985 في إطار عملية تبادل للأسرى بين سلطات الاحتلال والجبهة الشعبية لتحرير فلسطين-القيادة العامة، بعد أن أمضى 11 شهرا في السجن.
أسس الشيخ أحمد ياسين مع مجموعة من النشطاء الإسلاميين تنظيما لحركة المقاومة الإسلامية "حماس" في قطاع غزة في عام 1987. داهمت قوات الاحتلال الصهيوني منزله أواخر شهر أغسطس 1988، وقامت بتفتيشه وهددته بدفعه في مقعده المتحرك عبر الحدود ونفيه إلى لبنان.
وفي ليلة الخامس من مايو 1989 قامت سلطات الاحتلال باعتقال الشيخ أحمد ياسين مع المئات من أبناء حركة حماس في محاولة لوقف المقاومة المسلحة التي أخذت آنذاك طابع الهجمات بالسلاح الأبيض على جنود الاحتلال ومستوطنيه، واغتيال العملاء.
وفي السادس عشر من أكتوبر 1991 أصدرت محكمة عسكرية صهيونية حكما بالسجن مدى الحياة مضاف إليه خمسة عشر عاما، بعد أن وجهت للشيخ لائحة اتهام تتضمن 9 بنود منها التحريض على اختطاف وقتل جنود صهاينة وتأسيس حركة حماس وجهازيها العسكري والأمني.
بالإضافة إلى إصابة الشيخ بالشلل التام فإنه يعاني من أمراض عدة منها فقدان البصر في العين اليمنى بعد ضربه عليها أثناء التحقيق معه، وضعف شديد في قدرة الإبصار في العين اليسرى، والتهاب مزمن بالأذن، حساسية في الرئتين، أمراض والتهابات باطنية ومعوية، وقد أدى سوء ظروف اعتقال الشيخ أحمد ياسين إلى تدهور صحته مما استدعى نقله إلى المستشفى مرات عديدة.
في الثالث عشر من ديسمبر 1992 قامت مجموعة فدائية من مقاتلي كتائب الشهيد عز الدين القسام بخطف جندي صهيوني وعرضت المجموعة الإفراج عن الجندي مقابل الإفراج عن الشيخ أحمد ياسين ومجموعة من المعتقلين في السجون الإسرائيلية بينهم مرضى ومسنين ومعتقلون عرب اختطفتهم قوات صهيونية من لبنان إلا أن الحكومة الصهيونية رفضت العرض وداهمت مكان احتجاز الجندي مما أدى إلى مصرعه ومصرع قائد الوحدة المهاجمة قبل استشهاد أبطال المجموعة الفدائية في منزل في قرية بير نبالا قرب القدس.
أفرج عنه فجر يوم الأربعاء الأول من أكتوبر 1997 بموجب اتفاق جرى التوصل إليه بين الأردن وإسرائيل للإفراج عن الشيخ مقابل تسليم عميلين صهيونيين اعتقلا في الأردن عقب محاولة الاغتيال الفاشلة التي تعرض لها رئيس المكتب السياسي لحركة حماس في عمان خالد مشعل.
استشهاد الشيخ أحمد ياسين :
تم اغتيال أحمد ياسين من قبل جيش الاحتلال الصهيوني وهو يبلغ الخامسة والستين من عمره، بعد مغادرته مسجد المجمّع الإسلامي الكائن في حي الصّبرة في قطاع غزة، وادائه صلاة الفجر في يوم الأول من شهر صفر من عام 1425 هجرية الموافق 22 مارس من عام 2004 ميلادية بعملية أشرف عليها رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق ارئيل شارون. قامت مروحيات الأباتشي الإسرائيلية التابعة لجيش الدفاع الإسرائيلي بإطلاق 3 صواريخ تجاهه وهو في طريقه إلى سيارته كرسيه المتحرّك من قِبل مساعديه، اغتيل ياسين في لحظتها وجُرح اثنان من أبناءه في العملية، واغتيل معه 7 من مرافقيه.

[433416] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 2:41 p.m.

خالد ابو العز


النشأة
ولد الشهيد خالد في قرية زيتا بتاريخ 5/11/1968م حيث درس في مدارسها الأساسية سبعة سنوات وبعدها إعتزل الدراسة وإتجه إلى العمل ومساعدة الأهل في كسب لقمة العيش ؟وأكثر ما ساعدهم فيه هو رعاية الأغنام ا لتي كانوا يربونها ؟ حيث كان الشهيد يهوى التجوال بين أحضان الطبيعة وقمم الجبال ؟وعندما إشتد عوده تحول إلى العمل في مصانع الحديد في إسرائيل وخاصة في منطقة تل الربيع والمنطقة الصناعية في رمات جان ؟وكثيرا ما تعرض لإستفزازات على الحواجز العسكرية ؟مثل التفتييش البوليسي على طريق (بيت ليد) والعبث في محتويات حقيبة الطعام والتهكم على طعام العرب ؟ مما أثار نار الغيرة والحقد في جوارح الشهيد؟ نعم كانت هذه الإستفزازات والتحرشات بمثابة فتيل إشتعل وتوهج مع إندلاع إنتفاضة الحجارة في سنة 1987م .

الجهاد
من هنا بدأ التفاعل الثوري يتنامى ويتصاعد يوما بعد يوم مع تنامي وتصاعد الإنتفاضة؟ فانخرط الشهيد خالد بين صفوفها يصول ويجول شوارع القرية وأزقتها ؟يناورهم ويتصدى لزحف دباباتهم؟ وكان يتحداهم ويغيظهم يرفع العلم وإشارة النصر كلما داهموا القرية ؟وكان أبرز ما اشتهر به الشهيد هو قذف الزجاجات الحارقة ودقة التصويب على المقلاع؟ حيث كان يتمتع بطول يساعده على إصابة الهدف لمسافة طويلة ؟ وفي ليلة ؟ 27/9/1988م ؟ قامت قوات الإحتلال الغاشم بحملة إعتقالات عشوائية طالت ما لايقل عن تسعين مقاوما من مقاومي القرية وكان من ضمنهم الشهيد خالد أبو العز حيث حكم لمدة سنة كاملة بدون إعتراف تحت نظام (حكم تامير) .

لم يستطع السجن ولا الأغلال أن تنال من إرادة الشهيد خالد أو أن تضعف عزيمته عن الإصرار على مواصلة النضال وتحدي الغزاة بل كان السجن بالنسبة له نقلة نوعية أو مرحلة نضوج ليرقى فيها من مرحلة الحجارة إلى فن التكتيك العملي ؟وهنا بدأ الشهيد تأسيس خلية سرية ضاربة تعمل على نظام حرب متطورة لم يعهدها الإحتلال في تلك المنطقة ؟وأطلق على إسم هذه الخلية إسم (إختصاصي إيجد) وقد شهدت منطقة( زيتا) و(عتيل) و(إبثان) و(زيمر) و(جت) أكثر الضربات إيلاما في صفوف الصهاينة من خطف وحرق للناقلات وطعن بالسكاكين ؟حيث دوخت هذه الخلية السرية رجالات الأمن الصهيونية ما لا يقل عن سنة ونصف السنة وجعلتهم يتخبطون كلما وجدوا أنفسهم عاجزين عن الوصول للجاني ؟ وإستمر هذا التخبط بين صفوفهم حتى تم إعتقال أحد الأخوة المقاومين من قرية شويكه والذي كانت له بعض علاقات مع أحد أفراد الخلية وفي هذه الحالة تم إعتقال الخلية بالكامل وكان هذا بتاريخ 10/9/1990م وقد حكم على الشهيد خالد بالسجن لمدة ثماني سنوات ؟حيث وجهت له العديد من التهم تتضمنها ثماني بنود خطيرة والأخطر مافيها طعن سائق حافلة صهيوني يعمل على خط (مجال الخضيرة)وإحراق الحافلة بالكامل ؟ونصب كمين لحارس مدرسة زيمر وتجريده من سلاحه والإنتماء لمنظمة فتح .

التحول الفكري للشهيد
لقد إتجه الشهيد خالد للعبادة الجادة والدراسة المستفيضة للسيرة النبوية ما قبل الإتفاقية بسنوات ؟مما جعله في حيره من أمره بين الحق والباطل ؟ فالإسلام والقرآن يحثانه على الجهاد في سبيل الله وإعلاء كلمة الله في الأرض والسير على نهج الرسول وصحبه ؟وبدأ يلمع في عينيه نور الجهاد بعد أن كان قد تعرف على المجاهد الشهيد الأسير فلاح مشارقة من مخيم نور شمس حيث كان الأسير الشهيد (فلاح) قد إقتنع بالفكر الجهادي على أنه هو الطريق الوحيد لتلبية طموحات المقهورين من أبناء شعبنا الفلسطيني ؟وبعد دراسه مستفيضة لفكر الجهاد الإسلامي ؟وجد الشهيد خالد نفسه يذوب بين ثوابت هذه الحركة الجهادية فكريا وجسديا مما حدى به بعد الإفراج عنه في 15/10/1997م على إقناع زوجته على إرتداء النقاب والإلتزام بالعبادة وطاعة الله بكل ما أمر وكان تركيزه على الآيات التي تتضمن الجهاد في معانيها ؟وكأنه يهيئ زوجته لساعة لابد فيها من رحيل وهنا نجد أن الشهيد قد كثف نشاطه في البحث والإحتكاك بمجاهدي الجهاد الإسلامي وخاصة الجناح العسكري منهم ؟حتى تم لقاءه مع القائد المجاهد فلاح مشارقة القائد العسكري للحركة في منطقة طولكرم ومن ثم تم لقاءه بالقائد أسعد دقة ؟ومن ثم القائد أحمد عجاج والعديد من عناصر الجناح العسكري لحركة الجهاد ؟ وبدأ يتردد عليهم وكان له الشرف بأن يرتقي من مرحلة العنصر إلى مرحلة المسؤولية حيث كان يعمل على تنظيم المجاهدين للجناح العسكري ومن أبرز المجاهدين الذين تم تنظيمهم (المجاهد سائد إبراهيم مصيعي ؟ والمجاهد ذاكر رباح ) وكلاهما من قرية زيتا .

موعده مع الشهادة
إن الشهيد خالد لم يكن من هواة المناصب والجلوس على الكراسي ؟بل كان هواه العمل على ضرب الغزاه أينما وجدوا ؟ لقد كان يبحث عنهم ويطاردهم حتى ينال من أرواحهم أو ينال منهم وسام الشهادة في سبيل الله

وفي مساء يوم الأربعاء الموافق -30/10/2002م- حيث نصب لهم ذاك الكمين على خط المواجهة (الخط الأخضر) بالقرب من محطة البنزين في قرية جت المثلث في الساعة السادسة ؟حيث إشتبك مع دورية تابعة لحرس الحدود مسددا فيها ضرباته الموجعة والغاضبة مما أدى إلى مقتل ضابط الدورية وجرح مساعده وكان الرحيل إلى جنة الخلد يا خالد .

[433419] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 2:47 p.m.

مدينة عكا الساحلية

[433421] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 3:02 p.m.

جبال الكرمل حيفا
كأنها لوحة فنان

[433423] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 3:04 p.m.

شروق الشمس من وادي الحمام على بحيره طبريا

[433433] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 3:17 p.m.

بنات فلسطينيات بالملابس الفلسطينية المطرزة

[433438] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 3:24 p.m.

لا شك في أن إحياء التراث الشعبي والحفاظ على خصائصه الفنية وإبراز أصالته يعتبر تخليدا لحضارة عريقة ، فالفن يظهر مدى ثقافة الشعوب من حيث الزمان والمكان . وهذا الفن عريق وقديم بقدم فلسطين على خارطة العالم حيث مارسه أهلها واستخدموا مهنة التطريز نتيجة إبداع في نفس المبدع ، ونجد في التطريز ألوان عفوية تدل على ما في البيئة من إحياء ، كما أن هذه المهنة تقتصر على النساء فقط دون الرجال ..

[433451] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 3:39 p.m.

"الحفر على الخشب".. حرفةٌ إبداعية من وحي التراث الوطني الفلسطيني
خشب الزّيتون في فلسطينيعود تاريخ هذه الحِرفة إلى القرن16 -17 ، حيث ارتبطت بدخول البعثات التّبشيرية المسيحيّة إلي بيت لحم . ابتدأت بصناعة المسابح من بذور الزّيتون ، ثمّ تطوّرت أشكالها وتخصّصت كلّ منطقةٍ في محافظة بيت لحم بإنتاج أشكالٍ معيّنةٍ . فمنطقة بيت جالا تخصّصت بإنتاج الجِمال والأحصنة ، وبيت ساحور تخصّصت في صناعة التّماثيل الدّينية . أمّا مدينة بيت لحم ، فقد انتشرت فيها صناعة الأكواب والأواني الخشبيّة .ويُعتبر خشب الزّيتون المادة الأولية الرّئيسة في صناعة مُنتجات خشب الزّيتون ؛ ويُعدّ الشّجر المَرويّ من أفضل الأنواع المُستخدمة في هذه الصناعة ، نظرًا لجمال خشبه وسهولة التّحكم فيه حفرًا وتصنيعًا .تعتمد حرفة خشب الزّيتون على مهاراتٍ يدويّةٍ بحتةٍ . ويستغرق التّدريب على هذه المهنة فترات طويلة ، إذ يبدأ العامل بالتّدرب عليها منذ الطّفولة .لوقد أمست المنتجات الحرفية المصنوعة من خشب الزيتون المحلي في الوقت الحالي معروفة على المستوى العالمي، حيث يتمتع خشب الزيتون بتنوع غني من الألوان والظلال المختلفة. تتنوع منتجات خشب الزيتون من الصناديق وإطارات الصور إلى أغلفة الكتب والشمعدانات وزينة عيد الميلاد المجيد، المسابح، المزهريات... ألخ. هذا وتتمتع المناظر التقليدية مثل تماثيل المسيح، والسيدة مريم العذراء، وسيدنا يوسف، والحكماء الثلاث والرعاة بشعبية هائلة بين السواح والحجاج. في أيامنا هذه تبدأ عملية إنتاج المنحوتات بقطع خشب الزيتون المقطع آلياً، بينما ينحت الحرفيون المعالم والتفاصيل الدقيقة يدوياً مما يضفي على كل قطعة شخصية مختلفة عن الأخريات، ومن ثم تصقل المنحوتات وتنعم، وتدهن بشمع النحل الذي يعطي الخشب لمعة مميزة.في وقتنا الحاضر يوجد في منطقة بيت لحم لوحدها أكثر من 120 ورشة حرفية لإنتاج منحوتات خشب الزيتون .

[433452] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 3:45 p.m.

مرج نعجة هي قرية عربية في فلسطين تقع بالقرب من الاغوار الفلسطينية

[433455] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 4:02 p.m.

حلحول - الخليل
حلحول هي قريه فلسطينيه جميله تقع على اعلى جبال الخليل وتشتهر بكروم العنب وينابيع المياه العذبه احتلت من قبل الصهاينه عام 1967 ابان حرب حزيران ومازالت صامده بوجه الاحتلال الى يومنا هذا وقد شارك ابنائها بالكفاح واالصمود طوال سنين النضال وما زال يحلم ابنائها النازحون في الشتات بلعوده الى ربوع وطنهم الكبير وقريتهم الجميله..

[433457] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 4:11 p.m.

حيفا من مدن ما قبل التاريخ، فقد عثر الباحثون على بقايا هياكل بشرية في أراضيها تعود بتاريخها إلى العصر الحجري. وكان العرب الكنعانيون هم أول من سكن مناطق حيفا وعمروها، وبنوا الكثير من مدنها وقراها.كلمة حيفا عربية، أصلها من (حفّ) بمعنى شاطئ، أو من (الحيفة) بمعنى الناحية ، وقد أطلق عليها عبر العصور المختلفة أسماء متعددة، ولكنها احتفظت باسمها العربي.وحيفا هي مركز القضاء، وتُعتبر ثالثة المدن الكبرى في فلسطين بعد القدس ويافا، وتقع على ساحل البحر المتوسط بالقرب من رأس خليج عكا الجنوبي، وساحلها ممتد من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي، على سفح جبل الكرمل.بلغت مساحة مدينة حيفا عام 1945 حوالي (54305) دونمات، وقُدّر عدد سكانها عام 1922 حوالي (24634) نسمة، وفي عام 1945 حوالي (138300) نسمة، وفي عام 1948 انخفض ليصل إلى (88893) نسمة، وفي عام 1970 بلغ حوالي (1700) نسمة.وقد ساهم موقع حيفا الجغرافي في نموها العمراني والتجاري والسياحي، ومما زاد من أهمية المدينة وجود خط سكة حديد الحجاز الذي امتد عام 1905، وأيضاً خط سكة حديد حيفا - القاهرة، ثم ميناؤها الذي أنشأه العثمانيون عام 1908، الذي أُعتبر في عام 1947 من أكبر موانئ شرقي البحر المتوسط بعد الإسكندرية.وتُعد حيفا كذلك النقطة البحرية التي ينتهي إليها خط أنابيب بترول العراق، بالإضافة لبناء مصفاة البترول التابعةلشركة التكرير المتحدة في حيفا عام 1933 كل هذه العوامل ساعدت على توسيع تجارة حيفا وصناعتها وازدهارها، ومن الصناعات العديدة التي قامت في المدينة صناعة الاسمنت، والسجائر، والمغازل، والأنسجة.وقد كانت حيفا مركزاً نشطاً للحركة الثقافية والسياسية، وللحركة العمالية التقدمية، وعلى أرضها قامت المنظمة السرية الثورية التي أسسها الشيخ عز الدين القسام.كما كان يصدر في حيفا في الفترة ما بين 1908-1946 حوالي 19 صحيفة ومجلة، كما انتشرت فيها المطابع والجمعيات والنوادي والفرق المسرحية. وفي أواخر عهد الإنتداب كان في حيفا حوالي20 مدرسة ما بين إسلامية ومسيحية.وضمت حيفا العديد من المواقع والمناطق الأثرية التي تحتوي على آثار من العهود الكنعانية والرومانية والمسيحية والإسلامية، مثل : مدرسة الأنبياء، وكنيسة مارالياس المنحوتة في الصخر، وقرية رشمية وفيها قلعة بناها الفرنجة، وخربة تل السمك وتضم فسيفساء ومنحوتات صخرية رومانية، ومقام عباس وفيه معبد للمذهب البهائي، وعلى سفح جبل الكرمل تقع كنيسة مريم العذراء.في الفترة ما بين 21-23 ابريل عام 1948 سقطت مدينة حيفا في أيدي المنظمات الصهيونية المسلحة بعد معارك دامية خاضها المجاهدون الثوار دفاعاً عن حيفا وقراها، وقد ارتكب الصهاينة بعد احتلالهم للمدينة مذابح تقشعر لها الأبدان، فقتلوا ونهبوا ما وجدوه في منازل العرب من مال ومتاع، وراحوا يلقون بجثث القتلى أمام الأشخاص الذين اختاروا البقاء في منازلهم ليخافوا ويتركوا منازلهم، كما حولوا المساجد إلى اصطبلات ووضعوا فيها الدواب. وزخر بحر حيفا بمئات السفن الصغيرة والقوارب، تقل أغلب السكان متوجهين إلى المنفى، وهاجر من حيفا عام 1948 حوالي 75 ألف عربي..

[433458] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 4:16 p.m.

يــافــاجميلة الجميلات مدينة عربية تقع على الساحل الشرقي للبحر المتوسط.وتُعتبر نافذة فلسطين الرئيسة على البحر المتوسط، وإحدى بواباتها الهامة. وقد كانت تلعب دوراً كبيراً وهاماً في ربط فلسطين بالعالم الخارجي، من حيث وقوعها كمحطة رئيسية تتلاقى فيها بضائع الشرق والغرب، وجسراً للقوافل التجارية. ويُعد ميناء يافا هو ميناء فلسطين الأول من حيث القِدم والأهمية التجارية والإقتصادية.تقع يافا على البحر الأبيض المتوسط، إلى الجنوب من مصب نهر العوجا، على بُعد 7كم، وإلى الشمال الغربي من مدينة القدس على بُعد 60كم. وكلمة يافا هي تحريف لكلمة (يافي) الكنعانية، وتعني جميلة، أطلق اليونانيون عليها اسم (جوبي)، وذكرها الفرنجة باسم (جافا).يُشكل تاريخ يافا تصويراً حيّاً لتاريخ فلسطين عبر العصور. فتاريخها يمتد إلى (4000 ق.م). بناها الكنعانيون، وكانت مملكة بحد ذاتها، وغزاها الفراعنة، والآشوريون، والبابليون، والفرس، واليونان، والرومان، ثم فتحها القائد الإسلامي عمرو بن العاص، وخضعت لكل الممالك الإسلامية، إلى أن احتلها الأتراك. ثم الانتداب البريطاني، وبعده نكبة 1948 واحتلال الصهاينة لها وتشريد غالبية سكانها.بلغت مساحة يافا حوالي 17510 دونمات، وقُدر عدد سكانها عام 1922 حوالي (47709) نسمة، وفي عام 1945 حوالي (66310) نسمة، وفي عام 1947(72000) نسمة.وضمت سبعة أحياء رئيسية هي : البلدة القديمة، حي المنشية، حي العجمي، حي ارشيد، حي النزهة، حيالجبلية، وهي هريش (اهريش).احتلت مدينة يافا مركزاً هاماً في التجارة الداخلية والخارجية بفضل وجود ميناؤها. كما قامت بها عدة صناعات أهمها: صناعة البلاط، والأسمنت، والسجائر، والورق والزجاج، وسكب الحديد، والملابس والنسيج. وكانت أيضاً مركزاً متقدماً في صيد الأسماك.وكانت مدينة يافا مركزاً للنشاط الثقافي والأدبي في فلسطين، حيث صدرت فيها معظم الصحف والمجلات الفلسطينية.وبلغت مدارس يافا قبل 1948 (47) مدرسة منها (17) للبنين، و(11) للبنات، و(19) مختلطة.وكان فيها أيضاً ستة أسواق رئيسية متنوعة وعامرة. وكان بها أربعة مستشفيات، وحوالي12 جامعاً عدا الجوامع المقامة في السكنات. وبها عشرة كنائس وثلاث أديرة.لعبت مدينة يافا دوراً مميزاً وريادياً في الحركة الوطنية ومقاومة المحتل البريطاني من جهة والصهاينة من جهة أخرى. فمنها انطلقت ثورة 1920 ومنها بدأ الإضراب التاريخي الذي عَمَّ البلاد كلها عام 1936، ودورها الفعّال في ثورة 1936. وقد شهدت يافا بعد قرار التقسيم معارك دامية بين المجاهدين وحامية يافا من جهة والصهاينة من جهة أخرى.وبعد سقوط المدينة واقتحامها من قبل الصهاينة في 15/5/1948 جمع الصهاينة أهالي يافا في حي العجمي، وأحاطوه بالأسلاك الشائكة، وجعلوا الخروج منه والدخول إليه بتصريح من الحكم الصهيوني.وقد بلغ عدد سكان يافا في 1948 حوالي (3651) نسمة، وفي عام 1965 أصبحوا حوالي (10000) نسمة، ويقدر عددهم حالياً أكثر من (20000) نسمة

[433459] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 4:25 p.m.

طبريا
عد مدينة من مدن الغور الفلسطيني ، يناها الإمبراطور (هيرودوس انتيباس) عام 20م قوق موقع قرية (رقة) الكنعانية ثم زودها بالمياه من خلال قناة طولها 9 أميال . وتقع إلى الشمال الشرقي من فلسطين ، وهي مركز لقضاء يحمل اسمها قضاء طبرية والذي يضم إضافة إليها 26 قرية وبعض القبائل .ومدينة طبرية تمتد من الشمال إلى الجنوب حيث تقع بين الساحل الغربي لبحيرة طبرية والسفوح الشرقية لجبل " اللوزات " ، وتنخفض عن مستوى سطح البحر أكثر من 200م ، ويحدها شمالا مدينة صفد ، وجنوبا مدينة بيسان ، وغربا مدينتي الناصرة وعكا ، ومن الشرق الحدود السورية والأردنية . وتقع أيضا على طريق القوافل التجارية بين دمشق ومصر وتتميز بهوائها الجاف الصحي ووفرة مياهها المعدنية التي تنبع من جهات مختلفة قرب ساحل البحيرة ، حيث تعتبر من أهم مناطق الاستشفاء .وهي مثل المدن الفلسطينية الأخرى ، شهدت كل الغزاة الذين غزو فلسطين وقاومتهم وكان آخر المحتلين لها البريطانيون بتاريخ 25 / 9 / 1918 ثم احتلها الصهاينة في 19/4/1948 وتبلغ مساحة قضاء طبرية وفقا لعام 1945 (440969) دونما أما عدد سكان القضاء فقد بلغوا عام 1922 (20721) نسمة وعام 1945 حوالي (39200) نسمة وبلغت مساحة أراضي مدينة طبرية ووفقا لعام 1945 (12624) دونما .أما عدد السكان فقد بلغوا عام 1922 (6950) نسمة وفي 1945 حوالي (11310) نسمة .لقد شارك الطبرانيون إخوانهم في المدن الفلسطينية الأخرى في كل المظاهرات والإضرابات والثورات التي قاومت في فلسطين لمقاومة الاحتلال البريطاني والصهيوني ، من ثورة البراق عام 1919 إلى ثورة القسام 1935 والثورة الكبرى 1936 – 39 ثم الاشتباكات والمعارك التي دارت بعد التقسيم 29 تشرين الثاني 1947 .وفي عام 1948 وفي شهر آذار كانت الغلبة للمناضلين العرب إلا أن قائد الجيش في طبرية تدخل لتهدئة الأوضاع ثم ما لبث أن شن الصهاينة هجوما مفاجئا على المدينة في منتصف نيسان1948 ، حيث تصدي لهم المقاومون الطبرانيون والعرب إلا أن المدينة سقطت بأيدي المنظمات الصهيونية المسلحة بتاريخ 19/4/1948 ، وذلك تحت سمع وبصر قوات الاحتلال البريطاني ، وبذلك تكون مدينة طبرية هي أول مدينة فلسطينية تسقط بأيدي الصهاينة ، ونقلوا سكانها العرب إلى الناصرة . ثم أخذوا في نهب البيوت وسلبها .وقد دمر الصهاينة المدينة ، وأقاموا في مسجدها (جامع الجسر ) متحفا محليا ، ووسعوا مستعمرة قريات شموئيل وأحاطوا المدينة بالمستعمرات ، أهمها : كنيرت – يفنينيل ، روش بينا – جسر بنات يعقوب . وطبرية تعتبر ذات موقع أثري حيث تحتوي على العديد من المعالم الأثرية التاريخية لعصور مختلفة حيث يوجد بها " أسوار مدينة ، وآثار بلدة رومانية ، ومدافن رومانية ، وقلعة الحمام ، وحصن معون ، وحمامات طبرية " .

[433460] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 4:29 p.m.

الجليل الاعلى

[433461] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 4:36 p.m.

مسجد حسن بيك يقع في حي المنشية، شمال شرق مدينة يافا المحتلة ، وهو مسجد أثري يعود للحقبة العثمانية في فلسطين، يقع على شاطئ البحر الأبيض المتوسط، بحي المنشية تحديدا. وهو يُعتبر الأثر المعماري الإسلامي والعربي الوحيد في الحي، بعد أن قام الاحتلال الإسرائيلي بهدم الحي بأكمله. تم الانتهاء من تشييده عام 1916 وقد أخذ التسمية من حاكم يافا العربي - العثماني حسن بيك.

وقد اهتم أهلُ مدينة يافا بهذا المسجد اهتماما بالغاً، ورمموه عدة مرات. وكان يُستخدم هذا المسجد كمقر عسكري للمقاتلين العرب، الذين اتخذوهُ حداً لزحف اليهود إلى يافا واحتلالها.

[433464] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 4:47 p.m.

هي إحدى مدن فلسطين التاريخية، تقع اليوم في لواء الشمال الإسرائيلي في منطقة الجليل، كما تُعتبر واحدة من أكثر مدن البلاد إرتفاعا عن سطح البحر بحوالي 900 متر فوق سطح البحر. تقع على بعد 134 كم شمال القدس وتطل على بحيرة طبريا ومرج بيسان الواقعين إلى الجنوب الشرقي منها وعلى جبل الجرمق إلى الغرب. و تبلغ مساحة المدينة 29.248 كم²، ويقطنها اليوم حوالي 28,000 نسمة ، بعد تهجير أهلها العرب في حرب 1948. وفقاً لعلماء الآثار فأن الكنعانيين هم من أسس المدينة وقد ذُكرت في الأدبيات الدينية اليهودية وعند المؤرخين الرومان، ومنذ القرن السادس عشر، ومع طرد اليهود من شبه جزيرة إيبيريا وسقوط الأندلس، نشأ فيها مجتمع من اليهود السفارديم وأتباع الكابالا تحديدا مما جعلها أحد المدن المقدسة الاربع لدى اليهودية في تلك الفترة. في العهد العثماني كانت مركز سنجق صفد التابع لإيالة دمشق، وفي فترة الإنتداب البريطاني على فلسطين، كانت مركزا لقضاء صفد.

[433481] اسلام محمد عثما (EG1) [None] :: Sept. 2, 2015, 5:15 p.m.

كم احبك
يا فلسطين

.

[433484] soso love (AE1) [None] :: Sept. 2, 2015, 5:17 p.m.

اسلام محمد عثما كتب: »

كم احبك
يا فلسطين

.

دخيلو البك اسلام وفلسطين واهلها بحبوك
نورت^.^

[434062] soso love (AE1) [None] :: Sept. 4, 2015, 7:21 a.m.

صباح فلسطيني بامتياز

<font size="4">[video]https://youtu.be/EdGJnfUdAZE[/video]

[IMG]https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t1.0-9/s480x480/11889587_907854389281596_950934328030873086_n.jpg? oh=bc78434891b6c4f5dda3f9508d535262&oe=5662A1F6&__gda__=1450394244_5c43ad2af7ad8390328116b10c6326c 7[/IMG]

[434064] اميرة الصمت [None] :: Sept. 4, 2015, 7:38 a.m.

رووووعه سارة والنعم منك وفيك